花气袭东说念主知骤暖，鹊声穿树喜新晴。今天链接备课，主备本色《六国论》。本课件共有78页，分为五个部分。在此仅展示部分课件本色。课件内含有三个视频，一个课文音频。两篇陶冶论文。供敦厚们备课参考。

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第二段可分两个档次。

第一层用“赂”与“战”的得失对比论证“弊在赂秦”。秦国用武力攻取以外，小不错得到城镇，大还不错得到齐市。这些受赂得到的地盘比用干戈得到的地盘要多百倍。六国呢，其赂秦所失的地盘比因干戈所失的地盘也要多百倍。秦国不错拱手而得到这么多的地盘，诸侯国不因为干戈而失去这么多的地盘；那么秦国最心爱的(大欲)与诸侯国的大患，照实不在于干戈了。反面的意思是说大欲与大患齐在于赂秦了。“其实百倍”诚然不是实数，强调收支之大。

第二层从“念念厥先祖父”至“此言得之”，用形象时势的次序讲明赂秦之弊。“念念厥先祖父，暴霜露，斩贬抑，以有尺山寸水”，言六国的先人创业之贫困。但是“子孙视之不甚惜，举以予东说念主(指割地赂秦)，如弃草芥。”“如弃草芥”，具体讲明“不甚惜”。“本日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。”“本日”“明日”，言割地之连接；“五城”“十城”言愈割愈多；一夕安寝”，言割地只可得到暂时的吉祥。“起视四境，而秦兵又至矣”。“起”承“夕”，是说第二天一早起来，又见秦兵来了。“起”字补充讲明“一夕”——只好一夕安寝。“四境”，言秦兵之多，四面而来。副词“又”字，言割地乞降而“和”终不可得。此四句叙事中有时势，是以纯果真形象时势出赂秦之弊。句中“五”“十”“一”“四”这些数词的应用将赂秦者的所失之大与所收到的后果之微，致使终末竟成为资敌灭己的事实作出对比的时势，极度使东说念主胆战心摇。“联系词诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”，这是一双矛盾。以“有限”之地，投“无厌”之欲，“奉之弥繁”，“侵之愈急”，“不战而强弱胜败已判矣”。日削月割，敌日以强，我日以弱，是以“至于颠覆，理固宜然。”这几句又以磋商笔法揭示出割地赂秦导致国度颠覆的趣味。到“理固宜然”，赂秦之弊一经说得至极见识了，而作家言犹未尽再来一个“以地事秦，犹引足救经，薪不尽，火耐久”。这是战国时苏代的话。它讲明战国期间的有识之士，对于他阿谁期间赂秦之弊早已洞若不雅火了。苏洵援用古东说念主的判断，加强了著述的劝服力。

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西宾小结：①论说文不仅要有不雅点、有论据撑捏，还要有推行的针对性。明代何景明说：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此一火，可谓深谋预知之识矣。”作家的写稿意图意不在避重就轻地评价六国耽溺的原因，而是以古论今，为宋朝危险敲响警钟，推行针对性很强，有着惊东说念主的示警作用。

②著述不雅点显着、说理明晰，布局小巧，论证次序丰富，给论说文提供了经典法度。

③著述“情”“理'和会，原原来本贯衣服作家的主不雅神志和犀利忧患相识。这种忧患相识是中国古代东说念主文人医师的优良传统，当苏洵将这种相识融于笔墨之中，《六国论》得到时东说念主及后世的高度认可，正所谓天地兴一火，平民有责。千古吟唱的《六国论》抒发出苏洵拳拳爱国之情，字里行间包含着一位文东说念主士医师犀利的忧患相识。

      本文戒备呈报六国落空的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。作家借古讽今，品评北宋对契丹、西夏的袭扰禁受以赂乞降、装模做样的退缩计策。苏洵但愿北宋总揽者以六国为鉴，不成一味行贿以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之说念。

      苏洵身后六十年，终于发生了“靖康之变”(1126年)，北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死别国异域。

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备课流程中maose，参考了名师课例，但愿对敦厚们有所匡助。文中出现的图片以及视频资源开头于汇集。对于贵寓得回：制作不易，课件小偿。文末支柱，约略添加个东说念主微信。作家收到后会第一技能发送课件资源。感谢您的融会与支捏！ 本站仅提供存储行状，统统本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。

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